عمليات البحث

رسالة البابا فرنسيس: النص البيئي والفيديو

رسالة البابا فرنسيس: النص البيئي والفيديو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

L 'رسالة البابا فرنسيس بواسطة عنوان "Laudato نعمتم تقديمه أمس في الفاتيكان ، وبغض النظر عن إيمان كل منا ، فإنه يحمل رسالة بيئية قوية للغاية.

بعد قراءة 190 صفحة من المنشور ، قررت أن أكتب هذه المقالة لتسليط الضوء على المقاطع الأكثر صلة ، وأحيانًا إضافة بعض تأملاتي وإتاحتها لجميع قراء IdeeGreen النص الكامل للمنشور المنشور يمكن تحميله بالضغط على هذا الرابط. من الواضح أن التنزيل مجاني ، وإذا قرأت المنشور العام بصيغة إلكترونية ، دون طباعته أو شراء الكتاب بنسخة ورقية ، فإنك أيضًا ستقدم مساهمة صغيرة في حماية البيئة.

L 'المنشور البابا برجوليو يبدأ بأخذ تعاليم القديس فرنسيس الذي مدح الرب (ومن هنا العنوان) على جمال الأرض ، ثم ذهب على الفور إلى النقطة الرئيسية في "الشجب" الواردة في هذه الرسالة العامة:

هذه الأخت تحتج على الأذى الذي نسببه لها ، بسبب الاستخدام غير المسؤول وإساءة استخدام الخيرات التي وضعها الله فيها. نشأنا على اعتقادنا أننا أصحابها وحكامها مخولون بنهبها.

يمضي البابا في تذكر التحذيرات التي مفادها أن بابا آخر محبوبًا بالفعل ، البابا يوحنا بولس الثاني، أعطاهم للمؤمنين ، ودعاهم إلى "التحويل البيئي العالميومن ثم فإن سلفه ، البابا بنديكتوس ، الذي كان زائر إلى "نماذج النمو الصحيحة التي تبدو غير قادرة على ضمان احترام البيئة“.

مرجع مهم آخر هو كلمات البطريرك (للكنيسة الأرثوذكسية) بارثولوميوالذي حذر: "إلى الحد الذي نتسبب فيه جميعًا في أضرار بيئية صغيرة"، نحن مدعوون للاعتراف"مساهمتنا ، صغيرة كانت أم كبيرة ، في تعطيل وتدمير البيئة“.

الفصل الأول من المنشور العام بعنوان "ما يحدث في بيتنا" ويحتوي على بعض الرسائل المهمة ، بما في ذلك تلك التي أسلط الضوء عليها أدناه.

واحدة ذات صلة قلق البابا فرانسيس هو الشخص المرتبط بـ ضعف كمية ونوعية المياه متاح للفقراء مع العديد من الأمراض والوفيات التي تصاحبها. لهذه المشكلة يخصص الفرع الثاني منالمنشور "Laudato Sì".

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن الفصل الفرعي الثالث المخصص لـ "فقدان التنوع البيولوجي"وأشير على وجه الخصوص إلى هذا المقطع:" تكلفة الضرر الناجم عن الإهمال الأناني أعلى بكثير من المنفعة الاقتصادية التي يمكن الحصول عليها. في حالة الفقد أو التلف الجسيم لبعض الأنواع ، فإننا نتحدث عن قيم تتجاوز أي حساب ".

في الفرع الرابع المخصص ل تدهور نوعية الحياة البشرية والتدهور الاجتماعي، يمكننا قراءة الإشارة إلى "... "الدين البيئي" ، خاصة بين الشمال والجنوب ، المرتبط بالاختلالات التجارية ذات العواقب البيئية ، فضلاً عن الاستخدام غير المتناسب للموارد الطبيعية التي كانت تنتجها بعض البلدان تاريخياً.

البابا فرانشيسكو يسلط الضوء في الفرع الفرعي السادس من الرسالة العامة "ضعف رد الفعل السياسي الدولي"ويضيف أن"يظهر خضوع السياسة للتكنولوجيا والتمويل في فشل القمم العالمية حول البيئة. هناك الكثير من المصالح الخاصة ، ومن السهل جدًا أن تسود المصلحة الاقتصادية على الصالح العام وتتلاعب بالمعلومات حتى لا تتأثر مشاريعها.

لقد أحببت أيضًا الرسالة من الفصل الفرعي السادس المتعلقة "تنوع الرأي" حول مشاكل الأرض، حيث توضح أن: "في العديد من الأسئلة الملموسة ، ليس لدى الكنيسة سبب لاقتراح كلمة محددة وتدرك أنه يجب عليها الاستماع إلى النقاش الصادق بين العلماء وتعزيزه ، مع احترام الاختلافات في الرأي. ومع ذلك ، يكفي أن ننظر إلى الواقع بصدق لنرى أن هناك تدهورًا كبيرًا في بيتنا المشترك.”

بدلاً من ذلك ، أتجنب التعليق على كل شيء الباب الثاني بعنوان "إنجيل الخليقة"، لأنه مرتبط جدًا بمفهوم الإيمان ، وهو ليس موضوعًا أعتقد أنه من المناسب مناقشته على موقعنا.

ال الفصل الثالث، مخول "الجذور البشرية للأزمة البيئية"الذي أود أن أشير منه إلى هذا المقطع المثير للاهتمام والذي لا يمكن إنكاره:" لم يتم تعليم الإنسان الحديث الاستخدام الصحيح للقوة "..." لأن النمو التكنولوجي الهائل لم يترافق مع تطور للإنسان مثل فيما يتعلق بالمسؤولية والقيم والضمير.

في رأيي ، هذا أحد أهم انعكاسات هذه الرسالة العامة التي ينبغي أن تحفزنا على تنمية قيمنا الأخلاقية ومسؤوليتنا الاجتماعية.

كما يشير الفصل الثالث الأول إلى أن "التمويل يخنق الاقتصاد الحقيقي. لم يتم تعلم درس الأزمة المالية العالمية ويتم تعلم درس التدهور البيئي ببطء شديد ".

كما يدعم البابا ، مرة أخرى في الفصل الثالث ، مواقف نشطاء حقوق الحيوان ، مؤكدًا أن للقوة البشرية حدودًا وأنه "يتعارض مع كرامة الإنسان جعل الحيوانات تعاني دون داع والتخلص من حياتها دون تمييز".

ومع ذلك ، في كلمة "بلا فائدة" ، أعتقد أنني أستطيع أن أفسر أن البابا لا يريد أن يدين "بطريقة تكاملية" البحث الطبي الذي يستخدم الحيوانات من أجل إيجاد علاج لأمراض بشرية مهمة لكنه يوصي بفعل كل شيء ممكن لتجنب أي معاناة لا داعي لها.

البابا فرانشيسكو في رسالته العامة يتطرق أيضًا إلى مواضيع "التلاعب الجينيو "يوقف" الحكم على الكائنات المعدلة وراثيًا جاري الكتابة: "من الصعب إصدار حكم عام على تطور الكائنات الحية المعدلة وراثيًا (GMOs) أو النباتات أو الحيوانات ، للأغراض الطبية أو في الزراعة ، حيث يمكن أن تكون مختلفة تمامًا عن بعضها البعض وتتطلب اعتبارات منفصلة. من ناحية أخرى ، لا تُعزى المخاطر دائمًا إلى التقنية نفسها ، ولكن إلى تطبيقها غير الكافي أو المفرط.”

الفصل الرابع مكرس لمفهوم "إيكولوجيا متكاملة" تشمل الأبعاد البشرية والاجتماعية.

لا يمكنني إلا أن أتفق مع المفاهيم التي تم التعبير عنها في هذا الفصل: علم البيئة ليس "قطاعًا في حد ذاته" ولكنه بشكل متزايد فلسفة للحياة ، ثقافة يجب أن تأخذ في الاعتبار الأبعاد الاقتصادية والمالية والاجتماعية ، ولكل منها مشاكله الخاصة.

أن الصفة لا تضلل: نحن نتحدث عن "إيكولوجيا متكاملة" وليس "إيكولوجيا تكاملية" والتي في رأيي تعتبر خطيرة وضارة مثل كل المواقف المتطرفة ، من ناحية أخرى.

في هذا الفصل الرابع ، لا تفوت قراءة الفصول الفرعية الرابع، على ال "مبدأ الصالح العام" يكون الخامس. على مفهوم "العدل بين الأجيال“.

يقدم البابا فرانسيس في الفصل الخامس "بعض الإرشادات والإجراءات" ويدعونا إلى التفكير في "عالم واحد" و "مشروع مشترك".

العديد من التأملات المثيرة للاهتمام أيضًا في هذا الفصل ، والتي أشرت من بينها إلى هذا المقطع: "إن دراما السياسة التي تركز على النتائج الفورية ، والتي يدعمها أيضًا السكان المستهلكون ، تجعل من الضروري تحقيق النمو في المدى القصير. واستجابة للمصالح الانتخابية ، لا تجرؤ الحكومات بسهولة على إثارة غضب السكان بإجراءات يمكن أن تؤثر على مستوى الاستهلاك أو تعرض الاستثمارات الأجنبية للخطر ".

لسوء الحظ ، فإن المنظور قصير المدى للأفعال السياسية الذي تمليه الحاجة إلى الحفاظ على "إجماع الناخبين" وتجنب إثارة غضب جماعات الضغط القوية المرتبطة بقوة بالمشاكل البيئية هو سؤال طويل الأمد.

في تراخي السياسة البابا فرانشيسكو وبدلاً من ذلك يثني على المبادرات التي تبدأ "من الأسفل" مثل "التعاونيات لاستغلال الطاقة المتجددة التي تسمح بالاكتفاء الذاتي المحلي وحتى بيع فائض الإنتاج“.

الالبابافبالإضافة إلى شكره لكل من يبذل قصارى جهده لخلق ابتكارات تهدف إلى حماية البيئة ، يذهب إلى حد الإشارة في الفصل الرابع من رسالته العامة إلى نصائح عملية للغاية ، كما في المقطع الذي يدعو فيه: "تجنب استخدام المواد البلاستيكية أو الورقية ، وتقليل استهلاك المياه ، وفصل النفايات ، والطهي فقط عندما يمكنك تناول الطعام بشكل معقول ، أو التعامل مع الكائنات الحية الأخرى بعناية ، أو استخدام وسائل النقل العام أو مشاركة نفس السيارة بين مختلف الأشخاص ، أو زراعة الأشجار ، أو إطفاء الأضواء غير الضرورية ، وما إلى ذلك وهلم جرا“.

في الفصل الأخير من الرسالة البابوية ، "التربية البيئية والروحانية" ، يوصي البابا فرانسيس بـ "تحويل إيكولوجي" حقيقي ، يمر من خلال فحص سلوكنا الحالي فيما يتعلق بالموضوعات التي تم تناولها في الفصول السابقة ثم ينتقل إلى "رد الفعل" وتنفيذ السلوكيات الفاضلة القادرة على جلب الفرح والسلام.

في ختام قراءتي ، وجدت الرسالة العامة للبابا فرانسيس مليئة بالأفكار والمبادئ الجيدة التي إذا تم قبولها يمكن أن يكون لها أهمية إيجابية بشكل لا يصدق. لذلك أوصيك بذلك قم بتنزيل النص الكامل وقراءته - أكرر - بغض النظر عما إذا كنت مؤمنًا أو غير مؤمن: أنا متأكد من أنك ستندهش!

لتوضيح المنشور بشكل مرئي "Laudato نعممن البابا فرانسيس قام الفاتيكان أيضًا بعمل هذا الفيديو الجميل ، والذي يركب بعض الانعكاسات المهمة على الصور. رؤية جيدة!


فيديو: البابا فرنسيس يغسل أرجل مسلمين ويقول نحن إخوة (قد 2022).